《僧伽吒经》卷第二
经文：
佛告药上。我于无量百千亿劫行诸苦行。善男子。我不为资生国土财产，为知诸法实相故。药上。我行苦行，不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子。我闻此法，即日得阿耨多罗三藐三菩提。药上。此法甚深。如是法门难得闻名。若得闻此法门名者，一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上。是人得超千劫生死，生净佛国土，善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭。
经文大意：
佛陀告诉药上菩萨：“我在无量百千亿劫行各种苦行。善男子，我不为资生国土财产，为了知诸法实相之故。药上，我行苦行，不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，我听闻此法，即日证得阿耨多罗三藐三菩提。药上，此法极深。如是法门难得听闻名字。若得听闻此法门名字者，一切证得阿耨多罗三藐三菩提。药上，这样的人得以超脱千劫生死，生清净佛国土，善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭。”
讲解：
佛陀对药上菩萨（实际上是对一切众生）称赞“僧伽吒”不可思议，听闻此法可以速得阿耨多罗三藐三菩提。
前面讲过，生不长，死不了。这里佛陀讲“善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭”。这里的“灭”如何讲呢？
生不长，死不了，是我们现在所处的境界。我们所接触的一切是因我们眼、耳、鼻、舌、身的局限，及意识对外面色、声、香、味、触的分别，而产生的虚幻相，非真实，是假的。也就是说，在这个幻境（这个世界看似真实，实乃虚幻）中的一切都是生不长，死不了的。
从某种意义上讲，当我们置身这个幻境之外再去看其中的一切，会发现另外一番景象——所有这一切，包括众生的轮回流转，均是自作相，刹那[1]生灭，无有永恒……从而证到“诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐”[2]的“寂灭”中。
[1] 刹那：华译一念，指极短的时间。经上说，一弹指之间，即已含有六十个刹那了。参见《佛学常见辞汇》，陈义孝编。
[2] 参见《佛为海龙王说法印经》：“佛告海龙王。有四殊胜法，若有受持读诵解了其义，用功虽少获福甚多。即与读诵八万四千法藏，功德无异。云何为四？所谓念诵。诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。龙王当知，是谓四殊胜法。菩萨摩诃萨无尽法智，早证无生，速至圆寂。是故汝等常应念诵。”
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