《僧伽吒经》卷第二
经文：
尔时一切婆罗门诸外道尼犍子，诸龙国王恶魔眷属，来到佛所，白佛言。世尊。我等诣佛听此法门，愿我等辈皆得如来妙色之身形色像貌，愿如如来应正遍知。佛言。如是如是。善男子。汝等来诣佛所听此法门，发阿耨多罗三藐三菩提心。汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提。
经文大意：
这时，一切婆罗门诸外道、尼犍子、诸龙、国王、恶魔眷属，来到佛陀的处所，对佛陀说：“世尊，我等来到佛前听闻此法门，愿我等辈都获得如来的妙色之身和形色像貌，愿如如来、应供、正遍知一样。”
佛陀说：“如是如是。善男子，你等来到佛的处所听闻此法门，发阿耨多罗三藐三菩提心。你等不久当证得阿耨多罗三藐三菩提。”
讲解：
这时，外道等各类众生在佛前发愿：“我等诣佛听此法门，愿我等辈皆得如来妙色之身形色像貌，愿如如来应正遍知。”
佛陀当即授记：“如是如是。善男子。汝等来诣佛所听此法门，发阿耨多罗三藐三菩提心。汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提。”
此“如是”是“本来不思议”的意思。
这些众生无量劫以来供养过不可思议多的诸佛如来，才能在佛陀讲“僧伽吒”时聚集到这里。因他们宿世能正信佛法，具有大恭敬心、大出离心、大忏悔心（恭敬心乃报恩之义，出离心即为定，忏悔心是忏悔业障之义）……故而因缘具足，佛陀立即给他们授记。
经文：
尔时如来说此语已，诸外道尼犍子等，皆得无生法忍住于十地。时诸菩提萨埵以自神通，踊在空中高七多罗，于虚空中化成七宝台奉施如来，在于空中作种种神通而自变化。尔时诸天，于虚空中当如来上，雨众妙华念佛如来，于其自身起佛身想。无量百千诸天子，以华散佛作如是言。得大利益。沙门瞿昙真是世间大良福田，具足三昧自在之力。如是等众生渐具方便，说一善语得离生死。
经文大意：
这时，如来说此语后，诸外道、尼犍子等都证得无生法忍，住于十地。这时，诸菩萨以自身神通，踊身在虚空中，高七多罗，在虚空中化现出七宝台奉献、布施如来，在虚空中作出种种神通而自在变化。
这时，诸天在虚空中，正处于佛陀的上方，降下众多妙花，念佛如来，于其自身生起“此是佛身”的观想。无量百千诸天子，以花散在佛陀身上，作如此言说：“我们得到大利益！沙门瞿昙真是世间的大良福田，具足三昧自在之力。如是等众生渐具方便之力，说一句善语得离生死。”
讲解：
如来说完这句话后，这些外道等众生，“皆得无生法忍住于十地”。
这时，无量诸天子散花供佛，赞叹道：“得大利益。沙门瞿昙真是世间大良福田，具足三昧自在之力。如是等众生渐具方便，说一善语得离生死。”
一句善语，便令诸众生得离生死，真是不可思议。
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