楞严经 - 七种经题

‘大佛顶，如来密因，修证了义，诸菩萨万行，首楞严。’这十九个字是这部经经名字，是一个题目，连下面的一个经字便成二十个字；前十九字属于‘别名’，后一字叫‘通名’。别名的意思是与其他经典有所分别，名字不同；下面的经字是相同的，因为相同，故叫通名，通名是通于诸经，别名是别于诸经，由于此部经与诸经不同，故有这通、别两种称法。

佛所说的经典，有七种立题，此七立题包括了如来所说三藏十二部一切经典，即是：单三、复三和具足。

单三是单用的有三种；
复三是双的，是两个意思在一起，也有三种；
具足一是说有一种是具足的意思。

单三之中有‘单人立题’，譬如‘佛说阿弥陀佛’。因为佛是人，阿弥陀佛也是人，故名；
有‘单法立题’，譬如‘大般涅槃经’，这就是单以法立出来的题目；
又有‘单喻立题’，譬如‘梵网经’，这部经比方大梵天王的网罗幢。这人、法、喻叫做‘单三立题’。

复三：有‘人法立题’，如‘文殊问般若经’，文殊是人，所问的般若是法，故称；
有‘人喻立题’，如‘如来师子吼经’，如来是人，师子吼是个比喻，意思是说：佛说法的时候有如狮子吼声那么雄伟；
又有‘法喻立题’，如‘妙法莲华经’，妙法是法，莲华是个比喻，故立此题。

具足一：比如‘大方广佛华严经’，大方广是法，佛是人，华严是比喻，这部经比喻万行的因花，庄严无上果德，此题具足人、法、喻故名。

凡是讲经者，对这七种立题都需要明白清楚，才可讲解经典，如果连七种立题都不明白，又怎样能教人家明白呢？比如：自己都不能觉悟，又怎能教人觉悟呢？这一点是很要紧的。假如连七种立题、五重玄义、十门分别都不先明白，就自称法师，到处说法，于是把一般人都讲到地狱里去了，连他自己也到地狱去了，这还不要紧，但听的人却连他们为什么会到地狱都不知道，这实在是很可怜的。因此，学佛的人必须真正懂得佛法，真正有了智慧，然后才去教化众生，这才不会出错。

http://boruo.goodweb.cn/books2/1329.htm

人世间为什么会有刀兵劫。

人世间为什么会有刀兵劫。

刀兵劫是指战争，这是人与人之间最严重的大恶，是战争，互相残杀。佛在经典里面说得好，如果我们真想免除这个世间刀兵劫的灾难，他说除非众生不食肉，「欲免世间刀兵劫，除非众生不食肉」。我们还离不开吃肉，那这个灾难就不能避免，换句话说，食肉就是战争的果报根源，佛是一语道破。。。

我所经历的是中日战争，就是八年抗战，第二次经历的是国共战争，看到战争的痛苦。所以一接触到佛法之后，听到佛经上所说的，我就采取素食。我学佛半年就素食了，原因是真正看到战争之苦，佛说这是从吃肉、伤害众生这个因而来的。经上讲残害，「残害杀伤」，在人间是战争，那对动物来说，就是杀害这些动物。

现在我们看看餐馆，在大都市里面，你看到酒店，你走进去，你看到那个宴会上、酒席里面放的什么东西？全是众生的尸体！没有学佛之前叫迷惑颠倒，看不出来，以为那是美味，学佛之后那点良心出来了，看到是什么？不一样了，那是尸体，死尸，这还能下咽吗？还敢去动筷子吗？

旁边人看到我们的态度说我们迷信，说我们有福不知道享，他认为那是享福，说是口福。我们今天知道是口业，那也是属于口业。口业不是欺骗人，你看吃东西这不是口业吗？这口造业！这是什么业？总而言之全叫做地狱业。地狱罪满了之后还要还债，《楞严经》上佛说得很好，吃牠半斤将来要还牠八两。现在吃的时候是口福，将来还债那叫什么？因果定律里头叫丝毫不爽，欠命的要还命。。

http://www.xuefo.net/nr/article14/141144.html

行善三十年却贫困妻眼瞎七个孩子死了

行善三十年却贫困妻眼瞎七个孩子死了

－－学佛网 - http://text.xuefo.net/show1.asp?id=152088

文言文 我们老祖宗了不起的发明

　　今天古圣先贤的典籍光照大千，一点都不假，我们自己不能学习，刚才讲了，

第一个，没有恭敬心。

第二个是什么？有恭敬心，文言文看不懂，这是个大障碍。

障碍都可以克服。经文当年翻译，翻译的大师慈悲到极处，用什么？用最浅显的文字、句子来写，为什么？希望每个人都能读懂。所以佛经跟古文一比差很远，佛经容易懂，好像白话文，对，当时的白话文。但是它有文言文的底子，因为没有文言文就不能传世。这个很重要，这是我们老祖宗了不起的发明，在全世界找不到第二家。

我们的老祖宗已经知道了，语言会变，古今不一样，你不要说是很远，三十年前跟三十年后，说话很多东西我们都听不懂。我们在小孩的时候，做小学生，我们那个口头语言现在没有人讲了，现在小学生说的我们听不懂。所以语言在变，语跟文要合成一样的，语言变了，将来这些文字后人看不懂。你看欧洲的拉丁文，它就是语、文是一致的，现在语言都变了，它那个文没有人懂，只有极少数考古学家，还未必能知道它真实义。

老祖宗聪明，他把语言跟文言分开，语言随著时代、随著地区不管怎么变，我文言不变，永远不变。所以你只要学了文言文，你读古书就跟古人当面谈话一样。这个发明还得了，世间再伟大的发明无过於此。中国古人的经验、智慧，用这种工具永远传给后世子孙，我们对祖宗要是不敬，那叫大不孝，那个罪多重！古圣先贤对於后代的爱护是无微不至，想出这种好方法。

http://wap.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=71247