《僧伽吒经》卷第二
经文：
药上白佛言。世尊。初发心菩提萨埵，梦中见何等怖。佛告药上菩提萨埵。善男子。其人梦见炽然火聚。彼菩提萨埵应作是念。以此火聚烧我一切烦恼。药上。是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净。彼初发心菩提萨埵应作是念。漂我一切结缚烦恼。药上。是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。药上菩提萨埵白佛言。世尊。见何怖畏。佛告药上菩提萨埵言。于其梦中自见剃发。药上菩提萨埵。见已不应恐怖。何以故。应作是念。剃贪瞋痴堕六道生。善男子。如是菩提萨埵不堕地狱，不堕畜生，不堕饿鬼，不堕龙中，不堕天中。药上。初发心菩提萨埵，惟生清净佛国土中。
经文大意：
药上菩萨对佛陀说：“世尊，初发心菩萨，梦中看见何等怖畏景象？”
佛陀告诉药上菩萨：“善男子，其人梦见炽烈燃烧的火聚集。那位菩萨应作此念：以此火聚烧掉我一切烦恼。药上，此名为第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净，那位初发心菩萨应作此念：漂掉我一切纠结缠缚的烦恼。药上，此名为初发心菩萨第二梦见大怖畏。”
药上菩萨对佛陀说：“世尊，见到什么怖畏景象？”
佛陀告诉药上菩萨说：“在其梦中自己见到剃发。药上菩萨，见到以后不应恐怖。为什么？应作此念：剃除贪瞋痴及堕六道生。善男子，如是菩萨不堕地狱、不堕畜生、不堕饿鬼、不堕龙中、不堕天中。药上，初发心菩萨，只生在清净佛国土中。”
讲解：
在前面，佛陀讲了初发心菩萨应注意的一些事情，如恭敬心、出离心等，但在修行过程中会遇到种种境界——水劫、火劫、风劫……而修学“僧伽吒”，因为不以人身而受业报，故而这些都在梦中显现。
接下来，佛陀告诉药上菩萨，作为初发心菩萨，如何处理“梦见怖畏”的问题。
初发心菩萨修学“僧伽吒”，在梦中（即上一讲讲到的那三种梦）见火劫、水劫等种种恶相的时候，应起这样的想法——这是以此破除因贪、瞋、痴而堕六道生的因缘，那么这些恶缘（如：印度人视头为身体上最神圣的部位，梦到自己被剃头是非常不吉利的）立即转为了善缘。
这是“僧伽吒”起修的一个要点：当出现任何让自己产生恐怖、挂碍的念头，乃至任何恶念时，立即把它转掉。
怎么转？
做到念念皆是善念，就转了——我“不堕地狱，不堕畜生，不堕饿鬼，不堕龙中，不堕天中”，直抵佛所……这就是“逆流”。
生也生不长，死也死不了。一切生死皆是因无明而妄见了种种轮回生灭景象，皆虚幻相，故可以用“僧伽吒”转掉内心的恐怖、挂碍等想法。
“初发心菩提萨埵，惟生清净佛国土中。”
这是关键。要从自己的每一个念头起修，把每一个不正的念头转过来，逐渐做到念念为善念，念念是净念。此即实修“僧伽吒”。如此才能得到真实的利益，否则，只是跟“僧伽吒”结一善缘而已。
比如在开车时，脑子里突然冒出一个念头：如果前面路口突然冲出个人来怎么办？
修学“僧伽吒”的人，此时应立即生起一念：那个地方不会出现人。
如果总是想着在那个地方会撞人，就会用自己心的力量加持出一场车祸。
很多灾难，包括生病、做事不顺等其实都是我们自己加持出来的。
No comments:
Post a Comment