《僧伽吒经》卷第一
经文：
如是我闻。一时婆伽婆，在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如，慧命摩诃谟伽略，慧命舍利子，慧命摩诃迦叶，慧命罗睺罗，慧命婆俱罗，慧命跋陀斯那，慧命贤德，慧命欢喜德，慧命网指，慧命须浮帝，慧命难陀斯那。如是等二万二千人俱。共菩提萨埵[1]摩诃萨埵[2]六万二千人俱。其名曰弥帝隶菩提萨埵[3]，一切勇菩提萨埵，童真德菩提萨埵，发心童真菩提萨埵，童真贤菩提萨埵，无减菩提萨埵，文殊师利菩提萨埵，普贤菩提萨埵，金刚斯那菩提萨埵。如是等六万二千人俱。复有万二千天子。其名曰阿畴那天子，跋陀天子，须跋陀天子，希法天子，栴檀藏天子，栴檀天子。如是等万二千天子俱。复有八千天女。其名曰弥邻陀天女，端正天女，发大意天女，岁德天女，护世天女，有力天女，随善臂天女。如是等八千天女俱。复有八千龙王。其名曰阿波罗罗龙王，伊罗钵龙王，提弥罗龙王，君婆娑罗龙王，君婆尸利沙龙王，须难陀龙王，须赊佉龙王，伽婆尸利沙龙王。如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山诣世尊所，头面礼足右绕三匝却住一面。
尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵，从座而起偏袒右肩，合掌向佛白佛言。世尊。唯愿世尊演说正法利益众生。世尊。无量亿天众，无量亿婇女，无量亿菩提萨埵，无量亿声闻，皆悉已集欲闻正法。世尊。如是大众皆欲闻法。惟愿如来应供等正觉，为说妙法令长夜安隐断诸业障。尔时世尊赞一切勇菩提萨埵。善哉善哉。一切勇。能为大众请问如来如是之事。汝今谛听善思念之，当为汝说。唯然世尊，愿乐欲闻。尔时世尊告一切勇菩提萨埵。有法门名僧伽吒。
经文大意：
如我听释迦牟尼佛这样说一样。一时，佛陀在王舍城灵鹫山中，和大比丘僧二万二千人在一起。其名曰慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那，如是等二万二千人聚集在一起。和菩萨摩诃萨六万二千人在一起。其名曰弥帝隶菩萨、一切勇菩萨、童真德菩萨、发心童真菩萨、童真贤菩萨、无减菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚斯那菩萨，如是等六万二千人在一起。
又有一万二千天子，其名曰阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子，如是等一万二千天子在一起。又有八千天女，其名曰弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女，如是等八千天女在一起。还有八千龙王，其名曰阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊佉龙王、伽婆尸利沙龙王，如是等八千龙王在一起。所有大众都向灵鹫山去到世尊的处所，头面顶礼佛足，右绕佛陀三周，退住在一边。
这时，一切勇菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，合掌向佛，对佛陀说：“世尊，唯愿世尊演说正法利益众生。世尊，无量亿天众、无量亿婇女、无量亿菩萨、无量亿声闻乘修行者，全都已经聚集在这里欲听闻正法。世尊，如是大众都欲闻法，惟愿如来、应供、等正觉，为他们演说妙法，令长夜安隐，断除众生的各种业障。”
这时，佛陀称赞一切勇菩萨：“善哉善哉！一切勇，能为大众请问如来如是之事。你如今仔细听，好好思考，我当为你演说。”
一切勇菩萨回答：“唯然，世尊，我发愿乐欲听闻。”
这时，佛陀告诉一切勇菩萨：“有法门名为僧伽吒。”
讲解：
一时，佛陀在王舍城灵鹫山中，有无量亿的天子、天女、菩萨、声闻等众，来至佛所，都想听佛陀讲说正法。
于是，一切勇菩萨礼请佛陀讲说妙法。
佛陀告诉他：“有法门名僧伽吒。”
佛陀一说完“僧伽吒”，一切勇菩萨当时就知道了。
“僧伽吒”，从某种意义上讲，是一个无相无不相的、不可思议的咒语，故无法用语言文字表达出来。
因一说即错……
它不像往生咒、楞严咒等有具体的功用，它是没有具体功用的，故而无法用世间的大小、多少等去比量。它大到了极致，什么东西都包含在其中；小又小到了极致，什么东西都不在其内。
[1] 菩提萨埵：同菩萨。《大日经疏》一曰：“菩提萨埵，阿阇梨云：具据正义当云菩提索多，此索多者，是忍乐修行坚持不舍义也。然声明有如是法，若论文字，其义虽正，音韵或不流便者，得取便安之。故世论师谓为萨埵，传习者随顺其辞。”参见《佛学大辞典》，丁福保编。
[2] 摩诃萨埵：乃菩萨或大士之通称。略称摩诃萨。摩诃萨埵即大有情、大众生。谓此大众生系愿大、行大、度众生大，于世间诸众生中为最上，不退其大心，故称摩诃萨埵。参见《佛光大辞典》，星云法师监修。
[3] 弥帝隶菩提萨埵：弥勒，又称梅呾丽耶菩萨、末怛唎耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨。意译作慈氏。依《弥勒上生经》、《弥勒下生经》所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率天。据传此菩萨欲成熟诸众生，由初发心即不食肉，以此因缘而名为慈氏。《大日经疏》卷一，谓慈氏菩萨系以佛四无量中之慈为首，此慈从如来种姓中生，能令一切世间不断佛种，故称为慈氏。释尊曾预言授记，当其寿四千岁（约人间五十七亿六千万年）尽时，将下生此世，于龙华树下成佛，分三会说法。以其代释迦佛说教之意，称作一生补处菩萨、补处菩萨、补处萨埵；至彼时已得佛格，故亦称弥勒佛、弥勒如来。据此而有二种造像。参见《佛光大辞典》，星云法师监修，“弥勒菩萨”条。
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