在佛法里面这三个,三细相从哪里来?是从自性里面来的;只有自性是真的,这都不是真的。所以阿赖耶是妄心,不是真心。
可是十法界里面的众生,这就广,比六道大多了。六道上面,往上去,六道是个界限,一般就是很不容易超越六道轮回,
超越六道轮回就是阿罗汉,就称之为阿罗汉;
阿罗汉上面是辟支佛,
辟支佛上面是菩萨,
菩萨上面是佛,
我们叫四圣法界。这四个是圣人,他们还是用阿赖耶,还是用的妄心,所以他不是佛。十法界里面的佛,天台大师称他作「相似即佛」,他不是真的,他用妄心,但是用得很正、用得很纯,看起来好像是真佛,实际上不是。
真的跟妄怎么分别?就是用心不一样,佛用真心。这个诸位要记住,用真心,真心不是这三个东西,这个要知道。
真心就是用的自性,我们中国老祖宗告诉我们,人性本善,《三字经》上讲的「人之初,性本善」,那个性本善是真心,那个不是妄心。那个善不是善恶的善,如果是善恶的善,那是妄心里头的,这个要知道。这个善是个形容词,是个赞美的词,说不出,就是它太好了,它太完备,它什么缺陷都没有。这个本善能生万法,它才是宇宙人生的根源。
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