凡夫成佛，一念之间，​他把那一念放下了，这​个很厉害。

净土大经解演义 第二十集　

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就是离妄想、分别、执著，离得干干净净，自性就现前。

这个道理现在我们懂，懂了怎么样？懂了叫解悟，没有办法证得，证得才管用，解悟还不管用。

证得的时候叫证悟，你真的放下了，把妄想分别执著放下。他们很厉害，顿舍顿悟，就是妄想分别执著，他一下就放下。凡夫成佛，一念之间，他把那一念放下了，这个很厉害。

我们在经教里面看到释迦牟尼佛是这样的，这叫圆顿根性；在中国唐代的时候，我们从惠能大师那里看到，那也是顿悟、顿舍。问题是你肯不肯放下？不肯放下是解悟，放下是证悟。

我们现在是解悟，在大乘教里面这么多年的薰习，我们承认，一点都不怀疑，我们也能称得上大乘里面的中上根性。

你对事实真相明白、认清楚了，你不怀疑了，就是没放下。这是古人所说的「悟后起修」，现在你要干的是什么？

放下。

怎么放下？

吃饭的时候放下妄想分别执著，穿衣的时候放下妄想分别执著，工作时候亦如是，处事待人接物亦如是，你就成功了，那叫真修！