遗憾的是外国文字里的经典，翻译没有中文翻得好，为什么？这从前李老师告诉我，佛经传到中国，参加译经的这些大德，李老师说果位最低的是三果阿那含，三果以上！三果上就四果阿罗汉，再上是菩萨，还有古佛再来的，参加中国这个译经的译场。所以翻译没有错误，我们要相信，不是凡人，凡人做不到！
经典上字字句句意味无穷，为什么一般人看不出来？看不出来是对它没有尊敬心，这一点重要。印光大师说得好，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，在经典上非常明显，一分诚敬你能看出一分意思，十分诚敬你能看出十分意思，不一样！
为什么这个经典有这么奇妙？没有别的，经典从自性流露出来的。自性什么都没有，一法不立，你诚到极处，你就见性，就明心见性，明心见性之后，字字无量义。
所以世出世间一切法从恭敬中求，你才能求得到，心浮气躁求不到，要轻视古人，那更求不到，那你一点缘分都没有。
你要说佛教是宗教、是迷信，佛菩萨来跟你讲经说法，你也听不懂，你也会排斥。这也没有离开经典上一个总的纲领，「一切法从心想生」，没离开这个纲领。所以你在佛法里想得多少东西，不要问别人，问你自己有几分恭敬心，你就能得几分，展开经卷就明白了。
我们初学佛的时候，特别是初学讲经，这老师教我们，上了讲台翻开经典，觉得没有东西好讲，参考别人的注解，讲这些东西；学的时间久了，十年、二十年、三十年，再拿这个经本来讲，觉得这里头意思就很多；学个五十年、六十年，再来看的时候，这里头意思讲不完。还是这部经，没变，为什么？恭敬心年年在增长，对佛恭敬、对经教恭敬。
对自己有恭敬心，对人、对事、对物统统恭敬心都起来了，那怎么会一样！这是什么？跟法性愈来愈贴近。我们中国古人所讲的人性本善，跟人性本善愈来愈接近。
如果不恭敬，不恭敬与人性本善愈来愈远，距离愈来愈远，那你就完全不明了。
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