外道

　　「下文连下三个自字，首曰：汝自思惟」，接著说「汝自当知」，末后说「汝应自摄」。

「世尊不直截作答，但直指三个自字，实是老婆心切」，这个老婆是老太婆，很慈悲，

「深意存焉」，这里头的意思很深，这是跟你讲真话。

说穿了，一切法不能从心外求，从心外求错了，佛门讲从心外求法叫外道。

佛法讲外道不是批评人的，什么叫外道？心外求法。

你向世间自在王求法，这就心外求法。你不要去向别人，向自己起心动念、言语造作处去求，那就有愿必成。你求佛，就能成佛，你求菩萨，就能成菩萨，你可不能搞错了。如果你的求是增长贪心，你就到饿鬼道去了，为什么？你求来的！

你要是瞋恚心、傲慢心、嫉妒心，那就地狱现前，也是你自己求得的。

什么样的心，也就是什么样的念头、什么样的行为，它对应的是什么果报，肯定出现，全是自己求的。

法藏想成佛，想建立一个殊胜的国土来成就一切众生，帮助这些众生快速成佛，这能做得到吗？你看自在王佛讲得多好，你发的是真心，你确实没有为自己名闻利养、没有自私自利，没有想在这桩事情得一点点便宜，全是为苦难众生，为业障深重的众生，你去求，怎么会不成就？凡是不能成就的，你有私心在，我们一般人说，你有你自己的企图，有你自己的目的在，夹杂这些，这些是不善的因，那这个善的果报你就很不容易得到。你的心纯、思想纯、行为纯，肯定这个果报现前。

所以这三个「自」在此地意思太深，你得能体会到。

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