这叫诸法实相,一切法的真相,
这真相里头有体、有相、有用,有作用,
这个作用是什么?作用就是因果报应。
相是现相,体是一个,这个相差别就太大,无量无边无尽无数,作用就是善因善果、恶因恶报,体、相、用。
念佛是因,成佛是果,这是讲作用。
念善是因,生天是果,天是十善业去往生的。
五戒是因,我们中国古人讲的五常,仁义礼智信,你能够一生遵守这五种德行,这是人的因。
我们现在这个世间,这么多的人,他为什么到人道来?前世都是修这个因,佛家讲五戒,
不杀生、
不偷盗、
不邪淫、
不妄语、
不饮酒;
我们中国老祖宗讲的仁义礼智信,
仁者不杀,
义者不盗,
礼者不淫,
智者不饮酒,
信跟佛五戒里不妄语一个意思。
过去生中修这个因,这一生到人道来了,没有修这个因,他不能到人间来。到人间来,为什么我们受的报不一样?有人富贵、有人贫贱,佛说这是满业不相同。
引业相同,引导你到这一道来,这个业相同,引导你来。
满业是你过去的造作不一样,你过去造作的善、修的福,这一生你得福报,过去生要没有修,你就得不到。如果过去生中造作不善,我们这一生当中就要受苦,日子过得很辛苦。这些什么?这是作用,自性的作用,在佛经里面常讲的德用。
这个德,范围非常广,不但十法界都用这个字代表,就是实报土里头也用这个字来做代表,性德起用。
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