下面引日本峻谛师在《会疏》里面所说的,「《会疏》释汝自当知云:汝自当知者,例如法华三止说,其义深广,不可容易说故」。
「此说甚好」,这个讲法很好。
就像《法华经》上释迦牟尼佛所说的,《法华经》上,这里举出来了,「彼经:止止不须说」,这是佛答覆弟子们的发问,弟子们问一大堆的问题,佛怎么说?止止不须说,「正是今经之义」。
为什么不须说?你所问的,答案都在你自己身上,不在别的地方,你只一回头就明白了。
「六祖曰:密在汝边」。这是谁问的?《坛经》上,惠明师问的。惠明是个四品将军,六祖得衣钵之后,五祖叫他赶快逃,到南方去,藏起来,不要让人知道。大家分头去找,惠明找到他了,目的是想把衣钵夺回来。惠能大师也聪明,把衣钵放在石头上,自己藏起来,衣钵你拿去好了,能保住性命。结果惠明去拿衣钵拿不动,他立刻就忏悔,知道这个不是随便的事情,立刻心就变了,请惠能大师出来,我不是为衣钵,我是来求法的。惠能大师出来了,所以他就问他,你在黄梅的时候老师怎么教你的?老师教我的跟教你们是一样的。还有没有秘意?能大师说:「密在汝边」。他开悟了,一句话把他点醒了。
能大师会下开悟四十三个人里头有惠明,为什么?真诚到极处,回头是岸,回头那一念是真心,那不是妄心,一点就醒了。
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