生下来之后至少十几岁，你能够聪明、有智慧闻到佛法，至少也要退转个十来年

　　「此愿下明」，

这愿下面讲，

「国中人民寿命亦皆无量」，

古人说的此地有，

「澄宪云：人民寿命无量，净土第一德也」。

古德说这句话说得好，净宗第一德。

「修行佛道者，死魔为恐。生死间隔，退缘根本也」。

这就是讲不退难，生死你想不退也退转了，你这里死了，那里生了，纵然你的功夫好，这边死了立刻就去投胎，又到人间来，你还经过母亲十个月怀孕，生下来之后至少十几岁，你能够聪明、有智慧闻到佛法，至少也要退转个十来年，估计十五年是决定要退转的，中间断了十五年，一切都再来，统统生疏了，所以这是修行人最大的障碍，退缘的根本。

「见佛闻法，值遇众圣，供养诸佛，亲近善友，自然快乐，无有众苦，其德非一。若寿命短促者，遗恨几计(难计)，如玉杯无底故。」

这个玉杯是宝，它下面破了，没有杯的作用，它不能盛水了。这是六道里面很大的一个遗憾，因为必须要有寿命，你才能见佛闻法，你才能够遇圣贤善知识，这属於师道。我们的身命得自於父母，所以不能不孝。

在佛法、在世法古圣先贤教育当中，不孝这是根就坏了。

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