一入耳根永为道种，你听到一次，阿赖耶识里就有种子，跟西方世界、跟阿弥陀佛就有缘了。

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第二百零七面：

　　【至心精进第五】

　　从这里看起。黄念老的注解将全书分为四卷，这是第二卷的开始。

「本品续前」，这就第五品接著前面第四品来的。

「法藏菩萨发大愿曰：我已发无上正觉之心。我成佛时，国土佛号，悉闻十方，一切有情乃至下等虫类，生我国者，悉作菩萨，无有余乘。」

我们先看这一段，这些提示意思很深很广，显示出净土法门无比的殊胜。法藏菩萨是阿弥陀佛的前身，在修行没成佛的时候他老人家的德号，前面我们读过。

我已发，这个我是法藏菩萨自称，他已经发无上正觉之心，也就是发心决定成佛，这个心非常重要，有目标、有方向，他的功夫才不至於唐捐。愿里面特别著重我成佛的时候，国土、佛号悉闻十方，国土是极乐世界，佛号是阿弥陀佛，国土跟佛号都名闻十方，十方无量无边诸佛刹土没有不知道的。

确实我们对於十方世界，诸佛的名号、诸佛国土的名号，知道确实不多，但是西方极乐世界、阿弥陀佛没有人不知道，为什么？这是因为十方一切诸佛菩萨都为他做宣传，所以几乎很少人不知道的，知道有这么个地方，有这么一尊佛。

如果知道之后，这闻名，闻名就有缘，阿赖耶当中所谓一入耳根永为道种，你听到一次，阿赖耶识里就有种子，跟西方世界、跟阿弥陀佛就有缘了。佛不度无缘之人，有缘，阿弥陀佛决定会度你，这个度就是帮助你，一定会帮助你。
　　
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