《僧伽吒经》卷第三
经文：
尔时其人，为诸臣众，而说偈言。
我不求王位，不求世财宝。心怀无上愿，愿成二足尊[1]。
得寂灭涅槃，到彼成如来。为汝等说法，令到涅槃城。
往昔作不善，令我入王狱。狱缚受诸苦，罪报悉已尽。
经文大意：
“这时，其人为诸位臣众而说偈道：
‘我不求王位，不求世间财宝，
心怀无上愿，愿成二足尊。
得入寂灭涅槃，到彼境界而成如来，
为你等说法，令到达涅槃城。
往昔造作不善业，令我入于国王的牢狱，
狱中被捆缚，遭受各种苦，罪报已全都除尽。’”
讲解：
在现在这个世界上，不是用福报、法力的大小去评价一个人，而是凭着人们某些欲望摄受的范围大小（如：有多少钱，开的是什么车，有几处房产……）来评价一个人是否成功。这是非常遗憾的。
比如，我们看某人是亿万富翁，很是羡慕，但在一些修行人看来却不是这样的——这个人是因为前一世欠了人家的钱，这一世人家投生为他的儿子来讨债，他是挣了钱给他儿子花的，而且挣够了钱后就死了。
明白了其中因果，会发现，当这样的亿万富翁真是没意思。
原来这种有意思和没意思，只是我们内心欲望标尺的一种转换而已。
在这里，三十亿大臣是以福报的大小去衡量一个人的。因此，当他们看到这个种树之人的福德比国王还大的时候，对他生起恭敬心，请他来做国王。
于是，这个人为这些大臣说了一首偈子：
“我不求王位，不求世财宝。心怀无上愿，愿成二足尊。得寂灭涅槃，到彼成如来。为汝等说法，令到涅槃城……”
大家不妨闭上眼睛，扪心自问，真的没有对金钱、美色、权力、名誉……的欲望了吗？真的“心怀无上愿，愿成二足尊。得寂灭涅槃，到彼成如来”吗？在被别人误解、污辱，甚至身陷牢狱、受尽折磨时，心中还能不生一丝瞋恨，为这些伤害自己的人说此善法吗？心里真的愿意吗？……
[1] 二足尊：佛陀之尊号。谓于人中之最尊最贵者。又二足譬福、智二者，以佛圆满福、智之二足，故称二足尊。参见《佛光大辞典》，星云法师监修。
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