智慧跟福报从哪里来?给诸位说,全是从法布施来的,从布施供养来的。
布施跟供养是一个意思,是一桩事情。为什么说布施、说供养?
用心不一样,
平常心修这桩事情就叫布施,
恭敬心修就叫供养,
差别就在此地。
譬如我们供养财物给别人,或者供养食物给别人,为平常心,这叫布施;为恭敬心,就叫供养。你看看送礼,譬如送给普通朋友,这是布施,或者送给贫穷人,那叫布施。你说送给有身分、有地位的,送给国家领导人,这个不能叫布施,这叫供养,道理在此地。对父母供养,不能讲布施;对老师、对长辈讲供养,这讲是用心不一样。
《华严经》非常了不起,《华严经》里没有布施,都是供养。为什么?佛在经上告诉我们,一切众生本来是佛,那我们对释迦牟尼佛供养,对阿弥陀佛供养,对毗卢遮那佛供养,一切众生本来是佛,你说是用布施还是用供养?全是供养!
所以前面经文说「如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养」,统统是供养。这就是说完全用一个真诚恭诚的心来做,你所修这个得福多少、开智慧的大小是从你的心,你的心愈真诚修福愈大,开智慧也愈高,道理在此地。
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