净土大经解演义 第十六集
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我们明白这些道理、了解这些事实真相,就一点都不迷惑了。
所以必须得自度才能帮助别人。自己没有做到,讲给人听,
人家不相信,没有摄受众生的能力。所以自己一定要做到,
要把自己忘掉。
初信位的菩萨身见就断了,不执著这身是我,
身是我所有的,自自然然就全心全力为一切苦难众生服务。
六道全是苦难众生,这一点要知道,为什么?没有智慧,起惑、
造业、受报,苦不堪言。菩萨教化众生、拯救灾难,用什么?
就是用教学。
人性本善,你不教,他迷了;迷了,他才会造业,
造不善的业受三途苦报。他要觉悟了,他绝不造恶业。所以,
苦乐是属於果报,果必有因,因就是觉迷。
佛帮助一切众生离苦得乐,不是从果上著手,从因上,
佛用讲经教学、身行言教,帮助众生破迷开悟。
迷破了,苦就离开;
觉悟了,乐就现前。佛用这个方法,菩萨祖师大德都用这个方法,
这个方法好,真有效果。过去有效,现在还是有效。
过去我们在中国安徽庐江汤池做了一个实验,
看看古圣先贤的话现在管不管用,做了三年的实验。
我们找了一批老师,勉励老师作菩萨、作圣人,
就用身行言教办班教学。对象呢?对象是这个小镇居民四万八千人,
男女老少各行各业一起学,真管用。我们本来以为要二、
三年才能看到成果,没想到三、四个月成果卓著,
让我们感到非常惊讶,人民是这么样好教。没人教,人一教就回头,
良心就发现,证明人性本善。《三字经》上前面两句话千真万确,「
人之初,性本善」。圣贤的教育是称性的教育,人他有本性、
他有本善,一呼唤,他就醒过来,那么快。
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