真正能落实,那是无比的快乐,这个快乐不是外头刺激, 这个快乐是你从自性里面流露出来的,叫法喜充满,常生欢喜心, 你那些忧悲苦恼、妄想执著一扫而空。
什么是扫把?南无阿弥陀佛这一句就是扫把,扫得干干净净, 恢复你的清净平等觉,恢复你的慈悲心,自然再不怨恨人、 再不讨厌人。
你看到造作罪业的人,非常可怜,无知,没人教他,你会生怜悯心、 同情心,你不会厌恶他。有缘,就是他肯听,你会教他;他不肯听, 我们念佛回向给他,这都是尽了力。念佛回向有用, 他将来真的回头了,他就知道,他不回头,现在还感觉不到, 回头之后他感觉到了,你是那么长的时间都在关怀著他。 我们的关怀也不需要他知道,这是什么?这是性德,自性本来如是。
「微妙难思」,这句话说对了,诸佛菩萨对一切众生这种照顾, 真的是微妙难思。
「如是方称如来本怀,才是究竟方便。」你看这个概要里面所说的, 还没有讲到经文,先把经中这些大意,重要的意思先给我们说出来, 我们进入经文之后,知道该怎样学习。
你要不懂这些,你不知道怎么学,学了之后不晓得怎么修, 所以这个概要非常好。概要最丰富、最圆满的是清凉大师在《 华严经疏钞》上所说的,这是真正修学心得报告,契入这个境界, 实证诸法实相的真实报告。
概要里最重要的部分就是前面这四段。
向下,从「五、所被根器」也是四段,因为第九段是解释经题, 第十段是解释经文。那是佛教里一些常识,也不能不知道。
这些不是重要部分,也是研究经教必须要晓得的常识, 进度就可以快一点了。今天时间到了,我们就学习到此地。
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